酬张少府
唐代

王维

晚年唯好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

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酬张少府-音频朗读

赏析

酬张少府的赏析一
王维的《酬张少府》是一首表达诗人晚年生活态度的五言律诗。在这首诗中,王维以自述的方式,表达了自己晚年对清静生活的向往,以及对世间万事不关心的态度。 首联“晚年惟好静,万事不关心”直接表达了诗人晚年的生活态度。他只希望过上宁静的生活,对世间万事不再关心。 颔联“自顾无长策,空知返旧林”反映了诗人对自己才能的无奈。他自认为没有长久之计,只能返回山林,过隐居的生活。 颈联“松风吹解带,山月照弹琴”描绘了诗人在山林中的生活状态。在松风和山月的陪伴下,诗人解开衣带,弹奏琴音,表现出一种超然物外、悠然自得的生活态度。 尾联“君问穷通理,渔歌入浦深”是诗人的回答。当被问及生活的穷通之理时,诗人以渔歌入浦深作答,意指随遇而安,顺其自然,表达了一种隐逸的生活态度。

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酬张少府的赏析二
王维的《酬张少府》是一首酬和之作,诗人在诗中表达了自己晚年淡泊名利、向往归隐的情怀,同时通过对自然景物的描绘,展现出一种清新脱俗、高远淡泊的意境。 首联“晚年唯好静,万事不关心”,诗人开门见山,直接表明自己晚年的心境和态度。他唯爱清静,对世间万事已不再关心。这里的“唯好静”和“不关心”形成鲜明对比,凸显出诗人晚年内心的平静与超脱。 颔联“自顾无长策,空知返旧林”,诗人进一步阐述自己归隐的原因。他自感没有高明的谋略来应对世事,只知道返回旧时的山林。这里的“无长策”和“返旧林”相互呼应,既表达了诗人对现实世界的无奈,也透露出他对归隐生活的向往。 颈联“松风吹解带,山月照弹琴”,诗人以细腻的笔触描绘出归隐生活的美好图景。松风轻轻吹拂,解开了诗人的衣带;山月皎洁明亮,照耀着诗人弹琴的身影。这里的“松风”和“山月”都是自然景物的象征,它们与诗人的归隐生活紧密相连,共同营造出一种清新脱俗、高远淡泊的意境。 尾联“君问穷通理,渔歌入浦深”,诗人以渔歌入浦的画面作为回应,含蓄地表达了自己对人生穷通之理的理解。当友人问及人生的穷通之理时,诗人并未直接回答,而是借渔歌入浦的深远意境,暗示自己对人生哲理的领悟。这里的“渔歌入浦深”既是对友人问题的巧妙回应,也是对全诗意境的升华。 整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人晚年淡泊名利、向往归隐的情怀。诗人通过对自然景物的描绘和对人生哲理的领悟,展现出一种清新脱俗、高远淡泊的意境。同时,这首诗也体现了王维诗歌的独特风格和魅力,他善于将自然景物与人生哲理相结合,以细腻的笔触和深刻的内涵打动读者的心灵。

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酬张少府的赏析三
《酬张少府》是唐代诗人王维的一首五言绝句,诗中表达了诗人晚年对隐逸生活的向往和对世事的超然态度。这首诗以其简洁的语言和深邃的意境,展现了诗人对人生哲理的深刻理解和对宁静生活的渴望。 诗的开头两句“晚年惟好静,万事不关心”,直接表达了诗人在晚年时对宁静生活的向往,以及对世俗纷扰的超然态度。这里的“惟好静”强调了诗人内心的平和与宁静,而“万事不关心”则表明了诗人对世俗名利的淡泊。 接下来的“君问穷通理,渔歌入浦深”两句,诗人通过回答张少府的问题,进一步阐述了自己对人生哲理的看法。这里的“穷通理”可能指的是人生的成败得失,而“渔歌入浦深”则是诗人以渔夫的生活为喻,表达了自己追求简单自然生活的愿望。诗人通过这一形象的描绘,传达了自己对隐逸生活的向往和对世事的超然。 整首诗情感真挚,意境深远,通过对晚年生活的描绘和对人生哲理的抒发,展现了诗人对宁静生活的热爱和对世俗纷扰的超脱。这首诗体现了王维作为“诗佛”的文学成就,以及他在艺术创作中追求自然和谐与内心平和的美学理念。

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译文

晚年我只喜欢安静,对世间的事情都不再关心。 我自认为没有长远的计划,只知道回到旧日的山林中。 在松风的吹拂下解开衣带,在山月的照耀下弹奏琴音。 如果你问我生活的贫富得失,我只想说,就像渔歌随水流入深浦一样,顺其自然吧。

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注释

晚年:指晚年时期。 好静:喜欢安静的生活。 万事:世间所有事物。 不关心:不关心世事。 自顾:自己反省。 无长策:没有长远的计划或策略。 空知:只知道。 旧林:指旧日隐居的山林。 松风:松树间的风。 解带:解开衣带,表示放松、自在。 山月:山间的月光。 弹琴:弹奏古琴。 君:你,指张少府。 穷通:指生活的贫富得失。 渔歌:渔夫唱的歌。 浦:河流入海的地方。 深:深远、隐秘。

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拼音

wan
nian
wei
hao
jing
wan
shi
bu
guan
xin
zi
gu
wu
chang
ce
kong
zhi
fan
jiu
lin
song
feng
chui
jie
dai
shan
yue
zhao
tan
qin
jun
wen
qiong
tong
li
yu
ge
ru
pu
shen

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